به گزارش نصر، محمدتقی سبکدل نویسنده و مولف کتاب هایی پیرامون استاد شهریار گفت: حدود 22 سال است که تالیفاتی را در وادی شهریارشناسی انجام داده ام شهریار شاعر ملی و تمام اشعار او مثل حافظ غزهای عاشقانه و عارفانه می سراید مثل ناصرخسرو قصاید در خور شان و منزلتی دارد مثل خاقانی شهریار هم تخت جمشید را به شعر می‌کشاند و مثل شاعران ترک آذربایجانی اشعار ترکی سروده و شاهکار بی‌نظیری چون حیدربابایه سلام را می آفریند و شاهکار دیگر شهریار در عرصه ادبیات ترکی سهندیه است که واقعا شاعر غوغایی کرده و بالاخره به این نتیجه می رسیم که شهریار شهریار ملک سخن است نه شهریار جزئیات بلکه سراسر دیوان اشعار ترکی و فارسی شهریار حائز اهمیت است.

وی در مورد ویژگی های شعر شهریار اظهار داشت: بنده در اکثر آثار تالیفی خودم بیشتر به بحث شعری و ویژگی های شعری شهریار پرداخته ام و بالاخص در کتاب مکتب شهریار که شامال 16 بخش است اشعار شهریار را مورد بررسی قرارده ام . شعر شهریار اگر با زمینه ذهنی از پیش ساخته و پرداخته ای با آن مواجه نشویم مقصر ذهن مناست و بیان تفسیر ذهن ما از زبان شعر شهریار تاویل ما از شعر اوست این تاویل اگرچه به اقتضای اختلاف اذهان ممکن است در معانی و صور گوناگون به جلوه درآید اما هریک از این معانی به سهم خود گوشه ای از حادثه ای را آشکار می کند که در ذهن استاد شهریار اتفاق افتاده است، بنابراین هر تاویلی از شعر شهریار در این چشم انداز برگردان صورت مجازی و ظاهر کلان شهریار به حقیقت و باطن آن یعنی همان حادثه برانگیخته در ذهن اوست که خود تفسیر ساختار ذهنی ما نیز هست که از این رو تاویل شعر شهریار خودشناسی و در مفهومی کلی تر انسان شناشس است.
وی افزود: شاید بهترین بخش دیوان استاد شهریار همان اشعار ستایش ائمه معصومین (ع) است و بنده هم پبشتر در آثار تالیفی خودم ذکر کردم که کتابی با عنوان شهریار و ستایش ائمه معصومین (ع) را تالیف کرده ام و در آنجا هیچ شعری از استاد شهریار راجع به ائمه از قلم نیفتاده و بطور کلی شرح و بسط شده و ارادت بی حد استاد شهریار به پیر  و مولایش علی (ع) او را تا حد از خود بی خودی در برابر چهره نورانی جدش پیش می برد و به خاطر آن است که به هنگام نوشتن در مورد او مستانه قلم فرسائی می کند علی علیه السلام در حیطه ایمان او در قلمرو جان او،علی علیه السلام در سرزمین جهان او شهسواری بی همتاست که می تازد و می تازد و از جای سم سمندش به جای غبار، خورشید برمی خیزد و آفاق  شعر شهریار را آفتابی می کند.

وی ادامه داد: در بحث عرفان شهریار این نکته  ضروری است که شهریار معتقد است تا زمانی که انسان چشم بصیرت نداشته و به تعلقات دنیوی فریفته باشد هرگز جمال وصال را نخواهد دید و اگر بر خلاف این باشد خود را در خدا خواهد یافت و جمال الهی نظاره گر او خواهد بود 
ز تعلقی که تورا به خود، بخود  آ گر روی وصال نیست
مگر آن که بگسلی از خود و همه روی دل به خدا کنی
استاد شعریار تقوا را قوی ترین سلاخ برای مبارزه با شیطات  درون می شمارد.
جنگ شیطان فقدان جز به سلاح تقوی
شهریارا نه حریفی تو به این کافرکیش
شهریار در وادی عرفان با آرزوی خلوت گزینی و داشتن خلوت نورانی می گوید:
مدعیان نمی توانند به مشاهده جمال جانان دسترسی پیدا کنند مگر این که از اهل راز چراغ هدایت بیابند:
به چشم مدعی جانان جمال خویش ننمایند
چراغ از اهل خلوت گیر و راز از رازداران پرس
در پایان اگر حرف خاصی هست بفرمایید؟

این گزارش حاکی است؛ تعدادی از آثار محمدتقی سبکدل در خصوص اشعار استاد شهریار به قرار زیر است:
1- هویت ملی و ایرانی در اشعار استاد شهریار 2- مکتب شهریار 3- شهریار و ستایش ائمه معصومین (ع) 4- پاسداشت ایران در اشعار استاد شهریار 5- کلیات اشعار ترکی استاد شهریار 6- اخوانیات در اشعار استاد شهریار 7- حیدربابایه سلام استاد شهریار8- شکوه شهریار  و در خارج از حیطه شهریارشناسی کتابهایی نظیر: 1- فروغ عمر (گزیده غزلیات نظمی تبریزی) 2- سمیرغ غزل (ارج نامه استاد نظمی) 3- ایران در شعر شاعران آذربایجان و آران 4- اشکی به یاد سواران رفته (مجموعه مقالات دکتر منوچهر مرتضوی) 5- نگاهی به دنیای صائب تبریزی
انتهای پیام/