به گزارش نصر، حجت‌الاسلام عبدالرضا لطفی در خصوص واقعه غدیر خم اظهار کرد: واقعە‌ی غدیر به عنوان مهمترین حرکت تاریخی برای حاکمیت ولایت و امامت امام معصوم(ع) در تداوم و استمرار اسلام اصیل در 18 ذی الحجه سال دهم هجری قمری بنیان نهاده شد، لذا ارتقاء عمق معرفتی از مقولە‌ی «ولایت» و لزوم پیروی از امام معصوم در متن فرهنگ غدیر از جمله مولّفه‌های کلیدی است که لزوم تأمل و تعمّق در این شاخصه بنیادین را دو چندان کرده است.
وی ادامه داد: در آخرین سال عمر پیامبر(ص) مراسم حجّۀ الوداع، با شکوه هر چه تمامتر در حضور پیامبر(ص) به پایان رسید، نه تنها مردم به مدینه در این سفر، پیامبر را همراهی می‌کردند که مسلمانان نقاط مختلف جزیره عربستان نیز برای کسب یک افتخار تاریخی بزرگ به همراه پیامبر بودند.
وی افزود: روز پنجشنبه سال دهم هجرت بود و درست هشت روز از عید قربان می‌گذشت، ناگهان دستور توقف در بیابان‌های خشک و سوزان غدیر خم از طرف پیامبر به همراهان داده شد، پیامبر به آنها اطلاع داد که همه باید برای شنیدن یک پیام تازه الهی که در ضمن خطبه مفصلی بیان می‌شد، خود را آماده کنند؛ لذا منبری از جهاز شتران ترتیب داده شد و پیامبربر فراز آن قرار گرفت و نخست حمد و سپاس پروردگار بجا آورد و خود را به خدا سپرد، سپس مردم را مخاطب ساخت و چنین فرمود من به همین زودی دعوت خدا را اجابت کرده، از میان شما میروم، من مسئولم، شما هم مسئولید، شما در باره من چگونه شهادت می‌دهید؟ 
حجت‌الاسلام لطفی ادامه داد: مردم هم صدا بلند کردند و گفتند ما گواهی می‌دهیم تو وظیفه رسالت را ابلاغ کردی و شرط خیرخواهی را انجام دادی و آخرین تالش و کوشش را در راه هدایت ما کردی، خداوند تو را جزای خیر دهد سپس فرمود آیا شما گواهی به یگانگی خدا و رسالت من و حقانیت روز رستاخیز و برانگیخته شدن مردگان در آن روز نمیدهید؟ همه گفتند آری گواهی می‌دهیم فرمود خداوندا گواه باش، بار دیگر فرمود ای مردم، آیا صدای مرا میشنوید گفتند آری، و بدنبال آن، سکوت سراسر بیابان را فرا گرفت و جز صدای زمزمه باد چیزی شنیده نمیشد. پیامبر(ص) فرمود اکنون بنگرید با این دو چیز گرانمایه و گرانقدر که در میان شما به یادگار میگذارم چه خواهید کرد؟ یکی از میان جمعیت صدا زد، کدام دو چیز گرانمایه یا رسول اللّه؟.!
وی گفت: پیامبر بلافاصله گفت اول ثقل اکبر، کتاب خداست که یک سوی آن به دست پروردگار و سوی دیگرش در دست شما است، دست از دامن آن برندارید تا گمراه نشوید، و اما دومین یادگار گرانقدر من خاندان منند و خداوند لطیف خبیر به من خبر داده که این دو هرگز از هم جدا نشوند، تا در بهشت به من بپیوندند، از این دو پیشی نگیرید که هلاک نشوید و عقب نیفتید که باز هلاک خواهید شد.
وی اضافه کرد: ناگهان مردم دیدند پیامبر به اطراف خود نگاه کرد گویا کسی را جستجو می‌کند و همین که چشمش به علی افتاد، خم شد و دست او را گرفت و بلند کرد، آنچنان که سفیدی زیر بغل هر دو نمایان شد و همه مردم او را دیدند و شناختند که او همان افسر شکست ناپذیر اسلام علی(ع) است، در اینجا صدای پیامبر رساتر و بلندتر شد و فرمود : چه کسی از همه مردم نسبت به مسلمانان از خود آنها سزاوارتر است؟ گفتند خدا و پیامبر آله داناترند، پیامبر گفت خدا، مولی و رهبر من است، و من مولی و رهبر مؤمنانم و نسبت به آنها از خودشان سزاوارترم سپس فرمود هر کس من موال و رهبر او هستم علی مولا و رهبر اوست و این سخن را سه بار و به گفته بعضی از راویان حدیث، چهار بار تکرار کرد.
این استاد دانشگاه تبریز خاطرنشان کرد: خطبه پیامبر به پایان رسید، عرق از سر و روی پیامبر و علی و مردم فرو میریخت، و هنوز صفوف جمعیت از هم متفرق نشده بود که امین وحی خدا نازل شد و این آیه را بر پیامبر صلّی اللّه علیه و آله خواند الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی» ...امروز آیین شما را کامل و نعمت خود را بر شما تمام کردم، پیامبر فرمود اللّه اکبر، اللّه اکبر علی اکمال الدّین و اتمام النّعمۀ و رضی الرّبّ برسالتی و الوالیۀ لعلیّ من بعدی» خداوند بزرگ است، خداوند بزرگ است همان خدایی که آیین خود را کامل و نعمت خود را بر ما تمام کرد، و از نبوت و رسالت من و ولایت علی پس از من راضی و خشنود گشت.
وی با بیان اینکه غدیر؛ هم تراز رسالت و نبوت است، افزود: در تاریخ اسلام دو حادثه بسیار مهمّ و بزرگ اتفاق افتاده است که از یکی رسالت و از دیگری امامت به وجود آمده است؛ نخستین حادثه، نزول وحی بود که رسالت پیامبر گرامی اسلام(ص) را در برداشت و دومین حادثه نیزدر هیجدهم ذیحجه سال دهم هجرت در مسیر بازگشت پیامبر گرامی اسلام از مراسم حجۀ الوداع اتفاق افتاد.
وی اضافه کرد: در حقیقت انتصاب حضرت علی(ع) به امامت در واقعه غدیر خم، ادامه رسالت مهم پیامبر گرامی اسلام بود؛ بنابراین روز غدیر و انتصاب امیرالمومنین به امامت به اندازه روز بعثت و رسالت نبی گرامی اسلام دارای اهمیت است.
حجت‌الاسلام لطفی یادآور شد: حقیقت غدیر ارائه الگوی حکومت اسلامی است؛ بی‌شک بسیاری از احکام الهی است که بدون تشکیل حکومت نمیتوان آنها را اجرا کرد و یا لااقل به طور مطلوب تحقّق نمی‌یابد؛ از این رو، پیامبران پیشین تا آنجا که شرایط اجازه میداد، درصدد تشکیل حکومت دینی بودند و پیامبر بزرگ اسلام نیز در نخستین فرصت، اقدام به تشکیل حکومت اسلامی در مدینه کرد و خود شخصاً رهبری این حکومت را به عهده گرفت البته هم اکنون عده‌ای اصرار دارند تا دین را از حکومت جدا کنند، حال آنکه اگر بنا بود پیامبر تنها منادی اخلاق باشد، احتیاج به تشکیل حکومت نداشت و اصوالً برای پیشرفت اهداف دین جزء از طریق حکومت نمی‌توان کاری انجام داد.
این استاد دانشگاه تبریز گفت: آن حضرت برای ادامه خطّ حاکمیّت صالحان به فرمان الهی در روز عید غدیر خم، علی را به جانشینی خود و امامت مردم پس از خویش منصوب کرد؛ در حقیقت از جمله نشانه‌های تشکیل حکومت مسأله غدیر است، زیرا اگر بنا بود حضرت علی(ع) عالمی باشد که فقط بیان حلال و حرام کند، مسأله غدیر و بیعت گرفتن معنی نداشت.
وی ادامه داد: فضیلت این روز به قدری عظیم است که اهل بیت آن را برتر از تمام اعیاد مسلمین بر شمردند و برای بهرە‌ی بیشتر از معنویات این روز، آداب و اعمالی را برای آن بر شمردند؛ اهمّ آداب این ماه، زیاد صلوات فرستادن بر محمد و آل محمد و زینت کردن و تبریک این روز عظیم و یادآوری پیام غدیر نسبت به یکدیگر 
است.
وی متذکر شد: امام رضا(ع) به صورت مفصّل به برخی آداب و اعمال این روز اشاره فرموده‌اند؛ حضرت فرمودند «وَ هُوَ الْیَوْمُ الَّذِی یَزِیدُ اللَّهُ فِی حَالِ مَنْ عَبَدَ فِیهِ وَ وَسَّعَ عَلَی عِیَالِهِ وَ نَفْسِهِ وَ إِخْوَانِهِ وَ یُعْتِقُهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ» و آن همان روزیست که خداوند بر حال کسی که در آن روز عبادت کنند و یا بر خود و اهل و عیالش و برادرانش انفاق کند، می‌افزاید و او را از آتش آزاد می‌کند.
حجت‌الاسلام لطفی ادامه داد: «وَ هُوَ الْیَوْمُ الَّذِی یَجْعَلُ اللَّه فِیهِ سَعْیَ الشِّیعَۀِ مَشْکُوراً وَ ذَنْبَهُمُ مَغْفُوراً وَ عَمَلَهُمْ مَقْبُولًا» و آن همان روزیست که خداوند در آن روز سعی شیعیان را مشکور و گناهان آنها را مغفور و اعمال آنها را مقبول قرار می‌دهد، «وَ هُوَ یَوْمُ تَنْفِیسِ الْکَرْبِ وَ یَوْمُ تَحْطِیطِ الْوِزْرِ وَ یَوْمُ الْحَبَاءِ وَ الْعَطِیَّۀِ وَ یَوْمُ نَشْرِ الْعِلْمِ وَ یَوْمُ الْبِشَارَۀِ وَ الْعِیدِ الْ أَکْبَرِ وَیَوْمُ یُسْتَجَابُ فِیهِ الدُّعَاءُ وَ یَوْمُ الْمَوْقِفِ الْعَظِیمِ» آن روز برطرف شدن اندوه‌ها و فرو ریختن گناهان و روز عطاها و بخشش‌ها است و روز نشر علم و روز مژده و بشارت و عید اکبر است و روز استجابت دعا و روز موقف عظیم است.
وی اضافه کرد: «وَ یَوْمُ لُبْسِ الثِّیَابِ وَ نَزْعِ السَّوَادِ وَ یَوْمُ الشَّرْطِ الْمَشْرُوطِ وَ یَوْمُ نَفْیِ الْغُمُومِ(الْهُمُومِ) وَ یَوْمُ الصَّفْحِ عَنْ مُذْنِبِی شِیعَۀِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ» روز پوشیدن جامه نیکو و درآوردن لباسهای سیاه، و روز شرط مشروط و زدودن غم‌ها و گذشت از شیعیان گناهکار امیرالمؤمنین است.
وی خاطرنشان کرد: روز عید غدیر بر دیدار با مومنان، تبریک گفتن، شادی کردن و شادمان ساختن دیگران، افطاری دادن، اطعام، افزودن بر هزینه‌ی خانواده، کارگشایی، بخشش و هدیه دادن بسیار سفارش شده است.
این استاد دانشگاه تبریز اظهار کرد: فعالیت‌های گسترده‌ در مورد غدیر نباید محدود به حوادث روز غدیر و شخص حضرت علی(ع) باشد، بلکه هدف باید کیان تشیع و شیعه باشد چراکه غدیر نقطه شروع است اما گره زدن مهدویت به غدیر خم ابتکار خوبی است، چراکه بیش از ۲۵ جمله در خطبه غدیر مربوط به مهدویت است.
وی در پایان تاکید کرد: پیامبر اکرم(ص) در خطبۀ غدیر فرمود ای مردم! من نبی هستم و بعد از من اوصیاء هستند. آخرین امام حضرت مهدی(عج) است، کسی که دین را در همه زمین منتشر می‌کند، او قلعه‌های کفر و ظلم را ویران می‌کند، او کمک‌کار دین خدا است، او غرفه‌های فراوان از علم الاهی در اختیار داردژ هنگامی که ظهور کندژ صفوف از هم جدا شده عالمان از جاهلان مشخص می‌شوند، او وارث همه علوم انبیاء و پیامبران پیشین علیم السلام و احاطه دارنده به علم آنان است؛ آری درغدیر تنها نخستین امام منصوب نشد، بلکه تمام ولایت از آغاز تا انجام بر جای خود قرار گرفت. 
انتهای پیام/